فهرس الكتاب

الصفحة 11356 من 16476

{إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ (49) } [1] .

[2246] وأخبرنا الحسين بن محمَّد الحديبي [2] [3] ، نا أَحْمد بن محمَّد بن إسحاق السني [4] ، قال: أخبرني جماهير بن محمَّد الدِّمشقيّ [5] ، نا هشام بن عمار [6] ، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش [7] ، عن عبد العزيز بن عبيد الله [8] ،

= بعينه، أو فرقة أو طائفة، وقد قرر ذلك ابن كثير في"تفسير القرآن العظيم"11/ 104 حيث قال في تفسير الآية: أي: لا أظلم ممن ذكره الله تعالى بآياته وبينها له ووضحها، ثم بعد ذلك تركها وجحدها وتناساها كأنه لا يعرفها، ولهذا قال متهددًا لمن فعل ذلك بقوله {إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ} أي: سينتقم ممن فعل ذلك أشد الانتقام، والمراد بالمجرمين هنا الظالمين عدل عن ذكر ضميرهم لزيادة تسجيل فظاعة حالهم بأنهم مجرمون مع أنَّهم ظالمون، أما قول المصنف: أصحاب القدر ربما قصد بهم هنا أتباع معبد الجهني الذين قالوا: لا قدر، والأمر أنف. وكلام المصنف من تطبيقات المفسرين على أحوال الفرق، والله أعلم.

(1) القمر: 47: 49.

(2) هو ابن فنجويه: ثقة صدوق كثير الرواية للمناكير.

(3) في (ح) : الحنفي.

(4) الهاشمي الجعفري، ثقة حافظ.

(5) جماهر بن محمَّد بن أَحْمد بن حمزة، أبو الأَزْهَر الغساني الزملكاني الدِّمشقيّ، حدث عن: هشام بن عمار، وأَحمد بن أبي الحواري، حدث عنه: أبو بكر بن السني، وحمزة الكناني، وجمح بن القاسم وثقه حمزة الكناني، مات سنة (313 هـ) ، ينظر"سير أعلام النبلاء"14/ 406،"شذرات الذهب"2/ 266.

(6) هشام بن عمار بن نصير، صدوق، مقرئ.

(7) إسماعيل بن عياش بن سليم العنسي، صدوق في روايته.

(8) عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة الشَّاميّ الحمصي، روى عن: وهب بن كيسان، ويعقوب بن مجمع، وعمر بن أبي بكر لم يرو عنه إلَّا إسماعيل بن عياش، قال =

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت