أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 12664 من 16476

وخففه الباقون [1] ، على معنى: وكل ذلك مثل الحياة الدّنيا، فتكون (إن) للابتداء (وما) صلة [2] .

{وَالْآخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ} للمؤمنين.

[2649] أخبرنا عبد الله بن حامد الوزان [3] ، أخبرنا أحمد بن شاذان [4] ، أخبرنا جيعويه [5] ، أخبرنا صالح [6] ، حدثنا إبراهيم بن محمد [7] ، عن أبان [8] ، عن سليم [9] بن قيس العامري [10] ، عن كعب [11] قال: إنّي لأجد في بعض الكتب: لولا أن يحزن عبدي

(1) انظر:"السبعة"لابن مجاهد (ص 408) ،"التيسير"للداني (ص 454) ،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 16/ 87، وهم: نافع، ابن كثير، أبو عمرو، ابن عامر في رواية ابن ذكوان، الكسائي، أبو جعفر، يعقوب، خلف.

(2) انظر:"اللباب"لابن عادل 17/ 258 بلفظ: وكل ذلك متاع الحياة الدنيا.

(3) لم أجد فيه جرحًا ولا تعديلًا.

(4) لم أجده.

(5) لم أجده.

(6) الترمذي، متهم ساقط.

(7) ابن أبي يحيى، متروك.

(8) ابن أبي عياش، متروك.

(9) في جميع النسخ: سليمان، والمثبت من كتب التراجم ومصادر التخريج.

(10) سليم بن قيس الهلالي العامري الكوفي من أوائل المصنفين في الإسلام، له كتاب"السقيفة"طبع باسم"كتاب سليم بن قيس الكوفي"وهو من الأصول التي ترجع إليها الشيعة وتعول عليها، قال ابن أبي حاتم: روى عن سحيم بن نوفل روى عنه أبان سمعت أبي يقول ذلك. (ت نحو 85 هـ) .

انظر:"الجرح والتعديل"4/ 214،"الإعلام"للزركلي 3/ 119.

(11) كعب الأحبار، ثقة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت