أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 13153 من 16476

وقال الضحاك: نزلت في وفد تميم -الذين ذكرناهم في صدر السورة- استهزؤوا [1] بفقراء أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، مثل عمار وخباب وبلال وصهيب وسلمان وسالم مولى أبي حذيفة - رضي الله عنهم -، لما رأوا من رثاثة حالهم، فأنزل الله عز وجل في الذين آمنوا منهم: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ} [2] أي: رجال من رجال، والقوم اسم يجمع الرجال والنساء، وقد يختص بجمع الرجال [3] كقول زهير:

وما أدري وسوف إخالُ أدري ... أَقَوْمٌ آلُ حِصْنٍ من [4] نساء [5]

{عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ} .

نزلت في امرأتين من أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - سخرتا من أم سلمة - رضي الله عنها -، وذلك أنها ربطت حقويها [6] بسَبِيبة [7] وهي ثوب أبيض، ومثلها

(1) في (ت) : استهزاء.

(2) أورده ابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"10/ 3304 من طريق مقاتل، والسيوطي في"الدر المنثور"6/ 96 - 97، وأورده الخازن في"لباب التأويل"6/ 188 عن الضحاك.

(3) انظر:"النهاية في غريب الحديث والأثر"لابن الأثير 4/ 124،"لسان العرب"لابن منظور 12/ 505 (قوم) .

(4) في (ح) : أم.

(5) "الديوان" (ص 28) ، وفي"شرح الديوان" (ص 81) ،"لسان العرب"لابن منظور 12/ 505 (قوم) .

(6) الحقو: الخصر ومشد الإزار من الجنب. انظر:"النهاية في غريب الحديث والأثر"لابن الأثير 1/ 417،"لسان العرب"لابن منظور 14/ 189 (حقا) .

(7) السبِيبة: شُقَّة من الثياب أي نوع كان، وقيل: هي من الكتان. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت