فهرس الكتاب

الصفحة 13280 من 16476

وقيل: في تكذيبهم إياك [1] .

{وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ} بمسلَّط قهارٍ يجبرهم على الإِسلام [2] - نسخت بآية القتال - إنما بُعثتَ مذكرًا [3] .

قال ثعلب: قد جاءت أحرف فعَّال بمعنى مُفعل وهي شاذة، جبَّار بمعنى مُجبر، ودَرَّاك بمعنى مُدرِك، وسرَّاع بمعنى مُسرع، وبكَّاء بمعنى مُبكٍ وعدَّاءٌ بمعنى مُعدٍ [4] وقد قرئ: (وما أهديكم إلَّا سبيل الرشَّاد) [5] بتشديد الشين بمعنى المرشد وهو موسى عليه السلام. وقيل: هو الله عز شأنه [6] .

وكذلك قرئ (أما السفينة فكانت لمسَّاكين) [7] يعني ممسكين [8] .

(1) انظر:"جامع البيان"للطبري 26/ 184،"النكت والعيون"للماوردي 5/ 358،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 28.

(2) انظر:"غريب القرآن"لليزيدي (ص 346) ،"جامع البيان"للطبري 26/ 185،"إعراب القرآن"للنحاس 4/ 234،"النكت والعيون"للماوردي 5/ 359،"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 367،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 28.

(3) انظر:"الناسخ والمنسوخ"للمقرئ (ص 167) ،"الناسخ والمنسوخ"لابن حزم (ص 57) ،"المصفى بأكف أهل الرسوخ"لابن الجوزي (ص 49) ،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 28،"ناسخ القرآن العزيز ومنسوخه"لابن البارزي (ص 51) .

(4) لم أجده.

(5) غافر: 29.

(6) انظر:"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 28.

(7) الكهف: 79.

(8) انظر:"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 28.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت