أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 13309 من 16476

أبو نعيم [1] ، قال: حدثنا سفيان [2] ، عن ابن جُرَيْج [3] ، عن محمَّد بن المرتفع [4] عن ابن [5] الزُّبير [6] {وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ (21) } قال: سبيل الغائط والبول [7] .

وقال المسيّب بن شريك: يأكل ويشرب من مكان واحد ويخرج من مكانين، ولو شرب لبنًا محضًا لخرج منه الماءُ والغائط، فتلك الآية في النفس [8] .

وقال الحسن وأبو بكر الوراق: {وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ (21) }

(1) الفضل بن دكين، ثقة ثبت.

(2) الثَّوريّ، ثقة حافظ فقيه، عابد إمام حجة.

(3) عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، ثقة فقيه فاضل، وكان يدلس ويرسل.

(4) محمَّد بن المرتفع بن النضير بن الحارث العبدري القُرشيّ، قال عنه ابن سعد: ثقة قليل الحديث، وقال أبو حاتم: شيخ ثقة وذكره ابن حبان في"الثِّقات".

انظر:"الطبقات الكبرى"لابن سعد 5/ 478،"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم 8/ 98،"الثِّقات"لابن حبان 5/ 359.

(5) في (ح) : أبي.

(6) أبو عبد الله الأسدي، ثقة

(7) [2840] الحكم على الإسناد:

رجاله ثقات.

التخريج:

أخرجه الطبري في"جامع البيان"26/ 204، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"10/ 3312، وينظر:"الدر المنثور"للسيوطي 6/ 137.

(8) انظر:"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 40، وأورده الخازن في"لباب التأويل"6/ 20، بدون نسبه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت