واحدًا [1] . وحذف الهاء منها للاختصاص.
{عَوَان بَيْن ذَلِكَ} نَصَفٌ بين السِّنَّين، وقال الأخفش: العوان التي نتجت مرارًا وجمعه عُون [2] . ويُقال منه عوّنت تعوينًا. {فَافْعَلُواْ مَا تُؤمَرُونَ} من ذبح البقرة، ولا تكرِّروا السؤال.
(1) أخرجه الطبري في"جامع البيان"1/ 342، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"1/ 217 (703) .
(2) ذكره عن الأخفش: الواحدي في"الوسيط" (1035) ، والبغوي في"معالم التنزيل"1/ 107 ولم أقف عليه في"معاني القرآن"للأخفش.