أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 13436 من 16476

السماء فدنا من محمد - صلى الله عليه وسلم -، لأنَّ التدلي سببُ الدنو ولكنه سائغ حسن، لأنَّ التدلِّي يدل على الدنو، والدنو يدل على التدلى، وإنما تدلي للدنو ودنا للتدلي [1] .

وقال الآخرون: معناه ثم دنا الرب جل شأنه من محمد - صلى الله عليه وسلم - فتدلي فقرب منه حتى كان قاب قوسين أو أدنى [2] ، وأصل التدلي النزول إلى الشيء حتى يقرب منه فوضع موضع القرب [3] ، قال: لبيد: فتدليت عليْهِ قافلًا وعلى الأرض غياياتُ الطَّفَلْ [4] وهذا معنى قول أنس بن مالك - رضي الله عنه - ورواية أبي سلمة عن ابن عباس - رضي الله عنهما- [5] .

(1) ينظر:"معاني القرآن"للفراء 3/ 95،"تأويل مشكل القرآن"لابن قتيبة 193،"جامع البيان"للطبري 27/ 44،"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 401،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 89،"زاد المسير"لابن الجوزي 8/ 65،"لباب التأويل"للخازن 6/ 213.

(2) أورده الطبري عن ابن عباس -رضي الله عنهما- في"جامع البيان"27/ 45، والماوردي عن ابن عباس -رضي الله عنهما- في"النكت والعيون"5/ 393، وينظر:"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 402،"زاد المسير"لابن الجوزي 8/ 65،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 89،"لباب التأويل"للخازن 6/ 213.

(3) "معاني القرآن"للزجاج 5/ 70،"اللسان" (دلا) 14/ 267.

(4) "الديوان" (189) ،"باهر البرهان"للغزنوي (1394) ،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي (غيابات) 17/ 89،"اللسان" (غيا) : 15/ 144.

تدليت عليه: نزلت عليه، قافلًا: راجعًا، غيايات: ظل الشمس.

الطَّفَلْ: دنو الشمس للغروب.

(5) يأتي الحديث.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت