أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 13573 من 16476

وقال مقاتل بن حيان: بحفظنا، ومنه قول الناس للمودَّع: عين الله عليك، أي: حفظه وكلاءته [1] .

وقال مقاتل بن سليمان: بوحينا [2] .

وقال سفيان: بأمرنا [3] .

{جَزَاءً لِمَنْ كَانَ كُفِرَ} أي: فعلنا ذلك ثوابًا لنوح عليه السلام، ومجاز الآية: لمن جحد وأنكر وكفر بالله فيه [4] ، وجعل بعضُهم {من} هاهنا بمعنى (ما) وقال معناه: جزاء لما كان كفر من أيادي الله

= للبغوي 7/ 429،"باهر البرهان"للغزنوي (ص 1417) ،"زاد المسير"لابن الجوزي 8/ 93،"الجامع لأحكام القرآن"17/ 133،"مدارك التنزيل"للنسفي 4/ 203،"لباب التأويل"للخازن 6/ 228،"تفسير القرآن العظيم"لابن كثير 13/ 297.

(1) الواحدي ولم ينسبه"الوسيط"4/ 209، البغوي ونسبه لمقاتل،"معالم التنزيل"7/ 429، القرطبي ولم ينسبه،"الجامع لأحكام القرآن"17/ 133، الخازن ولم ينسبه،"لباب التأويل"6/ 228.

(2) ينظر:"باهر البرهان"للغزنوي (ص 1417) ، القرطبي ولم ينسبه،"الجامع لأحكام القرآن"17/ 133،"البحر المحيط"لأبي حيان 8/ 176.

(3) ينظر:"جامع البيان"للطبري 27/ 94،"النكت والعيون"للماوردي 5/ 413، ونسبه للضحاك،"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 429،"باهر البرهان"للغزنوي (ص 1417) ،"الجامع لأحكام القرآن"17/ 133،"لباب التأويل"للخازن 6/ 228،"البحر المحيط"لأبي حيان 8/ 176.

(4) ينظر:"معاني القرآن"للفراء 30/ 107، وأورده الطبري واختاره ونسبه لمجاهد،"جامع البيان"27/ 95، الواحدي ونسبه للفراء،"الوسيط"4/ 209، البغوي ونسبه لمقاتل بن حيان،"معالم التنزيل"7/ 429،"زاد المسير"لابن الجوزي 8/ 93،"لباب التأويل"للخازن 6/ 228.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت