أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 13642 من 16476

وقال الحسن: النطق والتمييز [1] . وقال محمَّد بن كعب: ما يقول وما يُقال له [2] .

وقال السدي: علَّم كل قوم لسانهم الذين يتكلمون به [3] .

وقال يمان: الكتابة والخط بالقلم [4] ، نظيره: {عَلَّمَ بِالْقَلَمِ * عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5) } [5] .

وقال ابن كيسان: {خَلَقَ الْإِنْسَانَ} يعني: محمدًا -صلى الله عليه وسلم-.

{عَلَّمَهُ الْبَيَانَ (4) } يعني: ما كان وما يكون؛ لأنه بين [6] عن الأولين والآخرين وعن يوم الدين [7] .

(1) ينظر:"النكت والعيون"للماوردي 5/ 423،"الوسيط"للواحدي 4/ 217،"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 441،"زاد المسير"لابن الجوزي 8/ 106.

(2) ينظر:"زاد المسير"لابن الجوزي 8/ 156،"البحر المحيط"لأبي حيان 8/ 187.

(3) ينظر:"الوسيط"للواحدي 4/ 217،"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 441،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 153،"لباب التأويل"للخازن 7/ 2.

(4) ينظر:"النكت والعيون"للماوردي 5/ 423، ولم ينسبه،"زاد المسير"لابن الجوزي 8/ 106،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 153،"لباب التأويل"للخازن 7/ 2،"البحر المحيط"لأبي حيان 8/ 187.

(5) العلق: 4، 5.

(6) في (ح) : (كان يبين) .

(7) ينظر:"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 441،"زاد المسير"لابن الجوزي 8/ 106،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 152، الخازن ولم ينسبه"لباب التأويل"7/ 2،"البحر المحيط"لأبي حيان 8/ 187.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت