أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 13722 من 16476

وقال ابن زيد: في الفضل [1] . وقال ابن جريج: هن أربع: جنتان منهما للسابقين المقربين، فيهما من كل فاكهة زوجان، وجنتان لأصحاب اليمين، فيهما فاكهة ونخل ورمان [2] .

وقال الفضل بن يحيى: أراد غيرهما وسواهما إلَّا أنهما دون الأوليين في المنزلة [3] .

قال الكسائي أمامهما في مقابلتهما [4] ، قال الأعشى:

وفلاة مِنْ دُونها يخرِسُ السَّفْرَ ... وَمِيلٍ يُفضيِ إلى أمْيالِ [5]

أي: ميل الفلاة الأولى، ودليل هذا التأويل قول الضحاك: الجنتان الأوليان من ذهب وفضة، والأخريان من ياقوت وزمرد، وهما أفضل من الأوليين [6] .

(1) المراجع السابقة.

(2) ينظر:"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 456،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 183،"لباب التأويل"للخازن 7/ 10.

(3) لم أجده.

(4) ينظر:"معالم التنزيل"للبغوي 7/ 456،"لباب التأويل"للخازن 7/ 10.

(5) "الديوان": (رُبَّ خَرْقٍ من دونها) (3) "شرح الديوان": (رُبَّ خَرْقٍ من دونها) (295) .

الخرق: المكان الفسيح الذي تلعب فيه الريح، ويقصد أنَّ المسافة بينه وبين امرأته طويلة جدًا، وتفصلها عنه قفار موضحة تخيف المسافرين.

(6) "معالم التنزيل"للبغوي 7/ 456،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 184،"لباب التأويل"للخازن 7/ 10.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت