أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1393 من 16476

ثم أخبر أنَّ ذلك مجازاةً منه لهم على كفرهم) [1]

{فَقَلِيلًا مَا يُؤْمِنُونَ} قال قتادة: معناه: ما [2] يؤمن منهم إلا قليل [3] . لأنَّ من آمن من المشركين أكثر ممن آمن من اليهود. وعلى هذا القول (ما) صلة، معناه: فقليلًا يؤمنون. ونصب (قليلًا) على الحال [4] .

وقال معمر: معناه: لا يؤمنون إلا بقليل مما في أيديهم، ويكفرون بأكثره [5] . وعلى هذا القول يكون {قَلِيلًا} منصوبًا بنزع حرف الصفة، و {مَا} صلة، أي: فبقليل يؤمنون.

وقال الواقدي وغيره: معناه: لا يؤمنون قليلًا أو كثيرًا [6] . وهذا كقول الرجل للآخر: ما أقلَّ ما تفعل كذا وكذا، يريد: لا تفعله البتة.

(1) ما بين القوسين ساقط من (ج) ، (ش) .

(2) في (ج) : لا.

(3) أخرجه عبد الرزاق في"تفسير القرآن"1/ 51، ومن طريقه الطبري في"جامع البيان"1/ 408، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"1/ 274 (906) ، وذكره البغوي في"معالم التنزيل"1/ 120، والسيوطي في"الدر المنثور"1/ 169، ونسبه إلى عبد الرزاق، وابن جرير.

(4) "جامع البيان"للطبري 1/ 409،"البحر المحيط"لأبي حيان 1/ 470.

(5) ذكره الطبري في"جامع البيان"1/ 409، والبغوي في"معالم التنزيل"1/ 120، وابن الجوزي في"زاد المسير"1/ 113، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"2/ 23، وابن كثير في"تفسير القرآن العظيم"1/ 484، وأبو حيان في"البحر المحيط"1/ 470.

(6) ذكره البغوي في"معالم التنزيل"1/ 120، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"2/ 23، وأبو حيان في"البحر المحيط"1/ 470.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت