أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 13983 من 16476

{نَبَاتُهُ} ، لأنَّهم يكفرون الحب با لأرض، أي: يغطونه بها [1] .

وقيل: يجوز أن يكون الكافر بالله نفسه، لأنَّه أشد إعجابًا بزينة الدنيا من المؤمنين وموضع الكاف رفع على الصفة ويجوز أن يكون رفعها على خَبَرٍ بَعد خَبَرٍ [2] .

{ثُمَّ يَهِيجُ} أي: يجف [3] .

{فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا} ذهبًا وتِبْنًا [4] .

{وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ} لأعداء الله [5] .

{وَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ} لأولياء الله [6] .

وقال الفراء: وفي الآخرة عذاب شديد أو مغفرة تقديره إمَّا عذاب شديد، وإمَّا مغفرة [7] .

= المسير"لابن الجوزي 8/ 171،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 255."

(1) انظر:"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 255.

(2) انظر:"معاني القرآن"للزجاج 5/ 127،"إعراب القرآن"للنحاس 4/ 362،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 256.

(3) انظر:"معاني القرآن"للزجاج 5/ 127،"الوسيط"للواحدي 4/ 252،"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 39،"زاد المسير"لابن الجوزي 1/ 171،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 256.

(4) انظر:"معاني القرآن"للزجاج 5/ 127،"الجامع لأحكام القرآن"17/ 256.

(5) انظر:"الوسيط"للواحدي 4/ 252،"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 39، ونسباه لمقاتل،"زاد المسير"لابن الجوزي 8/ 172.

(6) انظر:"الوسيط"للواحدي 4/ 252،"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 39،"زاد المسير"لابن الجوزي 8/ 172.

(7) انظر:"معاني القرآن"للفراء 3/ 135،"جامع البيان"للطبري 27/ 232، =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت