أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 14015 من 16476

وقال قتادة: حسد أهل الكتاب المسلمين، فأنزل الله عز وجل: {لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَلَّا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ} [1] .

وقال مجاهد: قالت اليهود: يوشك أن يخرج منَّا نبي يقطع الأيدي والأرجل فلما خرج من العرب كفروا به فنزلت: {لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ} أي: ليعلم و (لا) صلة [2] {أَلَّا يَقْدِرُونَ} يعني: أنهم لا يقدون [3] كقوله: {أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًا} [4] .

وأنشد الفراء:

إني كفيل يا (نوَيْقَةُ) [5] ... إن نَجوت إلى الصباح

= (2547) ، من طريق صالح عن الشعبي به بمعناه، وأخرجه مسلم كتاب الإيمان، باب وجوب الإيمان برسالة نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - (241) ، وأخرجه الإمام أحمد في"مسنده"4/ 395 (19532) ، 414 (19712) ، وأخرجه الدارمي في"سننه" (2290) . وأخرجه الواحدي في"الوسيط"4/ 256 - 257، جميعهم من طريق صالح بن صالح عن الشعبي به بمعناه. وأخرجه الطبري في"جامع البيان"27/ 243، من طريق فراس عن الشعبي به بمعناه.

(1) أخرجه عبد الرزاق في"تفسير القرآن"2/ 276 عنه، والطبري في"جامع البيان"27/ 246، وانظر:"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 45،"زاد المسير"لابن الجوزي 8/ 179،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 268.

(2) انظر:"إعراب القرآن"للنحاس 4/ 369، ولم ينسبه، وذكره البغوي في"معالم التنزيل"8/ 45،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 268.

(3) انظر:"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 268.

(4) طه: 89.

(5) غير واضحة في الأصل، والمثبت من (م) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت