أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1405 من 16476

{يَوَدُّ أَحَدُهُمْ} يريد ويتمنَّى. {لَوْ يُعَمَّرُ} أنْ يُعمَّر، تقديره: تعميرَ {أَلْفَ سَنَةٍ} قال المفسرون: هو تحية المجوس فيما بينهم: عِشْ ألف سنة، وكُل ألف نيروز ومهرجان [1] .

قال الله عز وجل: {وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ} بمباعده من النار. {أَنْ يُعَمَّرَ} أي: تعميره، يقال: زحزحته فتزحزح، أي: باعدته [2] فتباعد، يكون لازمًا ومتعديًا [3] .

قال ذو الرُّمَّة في المتعدِّي:

يا قابِضَ الروحِ منْ نفسِي إذا احتُضرتْ ... وغافرَ الذنبِ زحْزِحني عن النارِ [4]

وقال الآخر في اللازم:

خَليليَّ ما بالُ الدُّجى لا يُزحْزَخُ ... وما بالُ ضَوء الصُّبْحِ لا يتوضَّحُ [5]

(1) "معاني القرآن"للفراء 1/ 63،"جامع البيان"للطبري 2/ 429،"معاني القرآن"للزجاج 1/ 178،"النكت والعيون"للماوردي 1/ 162،"معالم التنزيل"للبغوي 1/ 123،"مفاتيح الغيب"للرازي 3/ 193،"لباب التأويل"للخازن 1/ 84.

(2) في (ج) ، (ش) : بعدته.

(3) "الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 2/ 30،"الدر المصون"للسمين الحلبي 2/ 16.

(4) "ديوان ذي الرُّمة" (ص 130) ، وورد البيت في"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 2/ 30،"الدر المصون"للسمين الحلبي 2/ 16.

والشاهد قوله: (زحزحني) أي: أبعدني. وهو هنا متعدٍّ.

(5) البيت ورد غير منسوب في"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 2/ 31،"الدر ="

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت