أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 14073 من 16476

لقوله: {وَأَيَّدَهُم} {وَيُدْخِلُهُمْ} .

وقرأ أبو العالية وزر بن حُبيش والمفضل عن عاصم: (كُتِبَ في قلوبهم الإيمان) [1] على ما لم يسم فاعله.

وقرأ زر بن حبيش: (وعشيراتهم) بألف وكسر التاء على الجمع [2] ، ورواها الأعشى عن أبي بكر عن عاصم.

وقال الرَّبيع بن أنس: يعني: أثبت في قلوبهم الإيمان فهي موقنة مخلصة [3] . وقيل: معناه كتب على قلوبهم الإيمان [4] كقوله: {فِي جُذُوعِ النَّخْلِ} [5] .

وقيل: حكم لهم بالإيمان فذكر القلوب؛ لأنَّها موضعه [6] .

{وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ} . قال الحسن: قواهم بنصر منه [7] .

(1) انظر:"معاني القرآن"للفراء 3/ 142،"السبعة"لابن مجاهد (ص 630) ،"التذكرة"لابن غلبون 2/ 584،"زاد المسير"لابن الجوزي 8/ 199.

(2) انظر"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 308.

(3) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 63، ولم ينسبه،"زاد المسير"لابن الجوزي 8/ 199،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 308.

(4) انظر:"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 308.

(5) طه: 71.

(6) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 63،"زاد المسير"لابن الجوزي قال: ذكره الثعلبي في"الكشف والبيان"8/ 199،"الجامع لأحكام القرآن"17/ 308.

(7) انظر:"جامع البيان"للطبري 28/ 27،"النكت والعيون"للماوردي 5/ 496، ولم ينسبه،"الوسيط"للواحدي 4/ 268،"زاد المسير"لابن الجوزي 8/ 200، ونسبه لابن عباس،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 17/ 308.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت