أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 14619 من 16476

= 8 - أبو عمرو الشيباني:

رواه الطبراني في"المعجم الكبير"20/ 127 من طريق أبي معاوية الثقفي عن أبي عمرو به.

9 -نعيم بن وهب:

رواه محمد بن نصر في"تعظيم قدر الصلاة"1/ 221 من طريق عبد الله بن عمر عن نعيم به.

وبعد: فهذِه هي طرق الحديث وبعد النظر فيها تلخص مسألتان:

الأولى: أن الحديث يروى تارة مطولا، وتارة مختصرا. وعليه فليس كل هذِه الطرق فيها اللفظ الذي ذكره المؤلف. وإن كان أصل الحديث واحدًا.

الثانية: أن عامة الرواة له عن معاذ متكلم في صحة سماعهم منه.

ومع ذلك فقد ذهب إلى تقوية الحديث جماعة من أهل العلم منهم:

-أبو عيسى الترمذي حيث قال: حديث حسن صحيح.

-وأبو بكر البزار حيث قال: إسناده حسن، ومتنه غريب.

-وأبو عبد الله الحاكم، ووافقه على ذلك الحافظ الذهبي.

-الهيثمي حيث قال في"مجمع الزوائد"10/ 300: رواه الطبراني بإسنادين، ورجال أحدهما ثقات.

-الألباني في"سلسلة الأحاديث الصحيحة"3/ 114.

ولكن خالف هؤلاء العلماء: الحافظ ابن رجب في"جامع العلوم والحكم"2/ 135 فذهب إلى أن طرقه عن معاذ كلها ضعيفة.

قلت: والأمر كما قال ابن رجب، ولكن الحديث يصح بمجموع هذِه الطرق، كيف وللحديث شواهد عدة منها ما رواه الحاكم في"المستدرك"4/ 286 عن عبادة بن الصامت وهو حديث صحيح فيه خبر معاذ. صححه الحاكم ووافقه الذهبي على أنه على شرط الشيخين. وتعقبهما الألباني في"سلسلة الأحاديث الصحيحة"1/ 699 بقوله: كلا بل هو صحيح فقط. ا. هـ وقبله الهيثمي في"مجمع الزوائد"10/ 299. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت