أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1466 من 16476

بمحمد - صلى الله عليه وسلم - قالوا: ما هذا الذي تدعونا [1] إليه بخيرٍ مما نحن عليه، ولوددنا لو كان خيرًا، فأنزل الله -عز وجل- تكذيبًا لهم [2] : {مَا يَوَدُّ} أي: يريد ويتمنى {الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ} يعني: اليهود {وَلَا الْمُشْرِكِينَ} مجرور في اللفظ بالنَّسَق على مرفوع في المعنى بفعله، كقوله تعالى: {وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ} [3] {أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ} أي: خيرٌ، كما تقول: ما أتاني من أحدٍ، (منْ) فيه وفي أخواتها صلة، وهي كثيرة في القرآن [4] . {وَاللَّهُ يَخْتَصُّ} والاختصاص أوكد من الخصوص؛ لأنَّ الاختصاص لنفسك والخصوص لغيرك {بِرَحْمَتِهِ} أي: بنبوته {مَنْ يَشَاءُ} فخَصَّ بها محمدًا - صلى الله عليه وسلم -. {وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ} .

(1) في (ج) : تدعوننا، وفي (ش) : يدعوننا.

(2) "أسباب النزول"للواحدي (ص 37) ،"معالم التنزيل"للبغوي 1/ 133،"لباب التأويل"للخازن 1/ 92،"البحر المحيط"لأبي حيان 1/ 509،"العجاب في بيان الأسباب"لابن حجر 1/ 347.

(3) الأنعام: 38.

(4) "جامع البيان"للطبري 1/ 474،"معاني القرآن"للزجاج 1/ 189،"إعراب القرآن"للنحاس 1/ 254.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت