أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 14673 من 16476

وقيل: الأسود [1] بن عبد يغوث [2] .

وقيل: الأخنس بن شريق [3] .

{مَهِينٍ} ضعيف حقير [4] .

وقال ابن عباس: كذاب [5] . وهو قريب منه؛ لأن الرجل إنما

="فتح الباري"لابن حجر 8/ 507.

(1) من (ت) .

(2) هذا القول منسوب لابن عباس، ومجاهد، وسنيد بن داود.

وأقوالهم مذكورة في: تفسير ابن أبي حاتم، وابن مردويه كما في"الدر المنثور"للسيوطي 6/ 391،"النكت والعيون"للماوردي 6/ 63،"فتح الباري"لابن حجر 8/ 507. وهذا القول استبعده الطبري في"جامع البيان"29/ 25.

(3) قاله الكلبي، وعطاء، والسدي، والشعبي، ومحمد بن إسحاق.

وأقوالهم مذكورة في:"تفسير القرآن"لعبد الرزاق 2/ 308،"جامع البيان"للطبري 29/ 22، عبد بن حميد وابن أبي حاتم"الدر المنثور"للسيوطي وعزاه لا بن المنذر 6/ 391 - 392،"النكت والعيون"للماوردي 6/ 63،"الوسيط"للواحدي 4/ 335،"وضح البرهان"للنيسابوري 2/ 424،"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 192.

(4) قاله مجاهد، والحسن.

أخرجهما عبد الرزاق في"تفسير القرآن"2/ 308، والطبري في"جامع البيان"29/ 22، وابن المنذر كما في"الدر المنثور"للسيوطي 6/ 392، وذكرهما الماوردي في"النكت والعيون"6/ 63.

وقال ابن قتيبة في"تفسير غريب القرآن" (ص 478) : الحقير الدنيء.

(5) أخرجه الطبري في"جامع البيان"29/ 22، وذكره الماوردي في"النكت والعيون"6/ 63، والبغوي في"معالم التنزيل"8/ 193، وابن الجوزي في"زاد المسير"8/ 331.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت