فهرس الكتاب

الصفحة 14749 من 16476

="الإيمان"2/ 802 من طريق سويد بن سعيد كلاهما عن حفص بن ميسرة به.

4 -عبد الرحمن بن إسحاق:

رواه أحمد في"المسند"3/ 16 (11127) ، وابن أبي عاصم في"السنة" (ص 199) ، وابن خزيمة في"التوحيد"1/ 421 من طريق ربعي بن علية عن عبد الرحمن بن إسحاق به. وإسناده صحيح قاله الألباني في"ظلال الجنة" (458) . وجاء عن أبي سعيد الخدري من وجه آخر كما سبقت الإشارة إليه في حديث أبي هريرة السابق:

رواه أحمد في"المسند"3/ 16 (11123) من طريق أبي بكر بن عياش، وابن ماجه في المقدمة، باب فيما أنكرت الجهمية (179) من طريق يحيى بن عيسى الرملي، وابن أبي عاصم في"السنة" (ص 452) ، وعبد الله بن أحمد في"السنة"1/ 236، والآجري في"الشريعة"2/ 1008، وابن منده في"الإيمان"2/ 793 من طريق عبد الله بن إدريس.

ثلاثتهم عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري به.

وهذا الطريق أعله الإمام الترمذي كتاب صفة الجنة، باب ما جاء في رؤية الرب تبارك وتعالى (2554) بقوله رحمه الله:

وروى عبد الله بن إدريس عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد .. وحديث ابن إدريس عن الأعمش غير محفوظ. وحديث أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أصح. ا. هـ.

وتعقبه العلامة الألباني في"ظلال الجنة" (452) بقوله عن طريق ابن إدريس: إسناده صحيح على شرط الشيخين، وقد أعله الترمذي بالمخالفة، وليس بشيء؛ فإن ابن إدريس ثقة، ولا مانع من أن يكون لأبي صالح فيه شيخان أحدهما أبو سعيد، والآخر أبو هريرة، فرواه جمع عن أبي صالح عن أبي هريرة كما تقدم، ورواه ابن إدريس عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد كما هنا. ولم ينفرد به ابن إدريس، فصح كل من الإسنادين عن أبي صالح، والحمد لله. ا. هـ.

والحاصل: أن الحديث ثابت متواتر كما سبق نقله.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت