أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 14831 من 16476

وسأل سائل عذابا واقعا للكافرين، أي: على الكافرين. اللام بمعنى على [1] وهو النضر بن الحارث حيث دعا على نفسه، وسأل العذاب، فقال: {اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ} [2] الآية فنزل به ما سأل يوم بدر، فقتل صبرا [3] ، ولم يقبل منه الإسلام، ولم يقتل من الأسرى يومئذ غيره، وغير عقبة بن أبي معيط وهذا قول ابن عباس [4] ، ومجاهد [5] .

(1) "معاني القرآن"للفراء 3/ 183،"جامع البيان"للطبري 29/ 70،"العظمة"لأبي الشيخ 2/ 475 من قول ابن إسحاق، السمعاني في"تفسير القرآن"6/ 44، والبغوي في"معالم التنزيل"8/ 219.

وحكاه النحاس في"إعراب القرآن"5/ 28 عن الفراء ثم قال: وظاهر القرآن على غير ما قال وأهل التأويل على غير قوله.

(2) الأنفال: 32.

(3) الصبر: هو نصب الإنسان للقتل، وكل من قتل في غير معركة ولا حرب ولا خطأ فإنه مقتول صبرا.

انظر:"النهاية في غريب الحديث والأثر"لابن الأثير 3/ 8.

(4) أخرجه الفريابي، وعبد بن حميد، والنسائي في"التفسير"2/ 463، وابن أبي حاتم، والحاكم في"المستدرك"2/ 502، وابن مردويه كما في"الدر المنثور"للسيوطي 6/ 415، وذكره البغوي في"معالم التنزيل"8/ 220.

(5) أخرجه الطبري في"جامع البيان"29/ 69، وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر كما في"الدر المنثور"للسيوطي 6/ 416، وذكره البغوي في"معالم التنزيل"8/ 220.

والقول بلا نسبة في"معاني القرآن"للفراء 3/ 183،"أسباب النزول"للواحدي (ص 466) ، وهو قول الجمهور كما حكاه عنهم ابن الجوزي في"زاد المسير"8/ 357.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت