أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 14859 من 16476

عطاء [1] : الهلوع الَّذي يرضى عند الموجود، ويسخط عند المفقود [2] .

وقال أبو الحسن الوراق: نسّاءٌ عند النعمة، دعّاءٌ عند المحنة [3] .

وعن سهل أيضًا: إذا افتقر جزع، وإذا أيسر منع [4] .

وقال أبو عبيدة [5] ، وثعلب [6] : هو الَّذي إذا مسه الخير لم يشكر، وإذا مسه الشر لم يصبر. وقيل: طموعا يرضيه القليل من الدنيا، ويسخطه مثله [7] ، والهلع في اللغة: أشد الحرص، وأسوأ الجزع [8] .

قال النبي - صلى الله عليه وسلم:"شر ما أعطي العبد شح هالع وجبن خالع" [9] .

(1) أحمد بن محمد بن سهل، زاهد عابد، راج عليه حال الحلاج وصحبه.

(2) [3239] الحكم على الإسناد:

إسناده ضعيف.

التخريج:

القول ذكره أبو عبد الرحمن السلمي في"حقائق التفسير"349/ ب ولم يسنده.

(3) ذكره أبو عبد الرحمن السلمي 349/ ب وفيه: قال أبو الحسين.

(4) ذكره أبو عبد الرحمن السلمي 350/ أبلفظ: إذا افتقر جزع، وإذا أثرى منع.

(5) ذكره القرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"18/ 290، والشوكاني في"فتح القدير"5/ 292.

(6) ذكره القرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"18/ 290، وأبو حيان في"البحر المحيط"8/ 329، والشوكاني في"فتح القدير"5/ 292.

والقول ذكره السمعاني في"تفسير القرآن"6/ 48 بلا نسبة.

(7) ذكره أبو عبد الرحمن السلمي في"حقائق التفسير"349/ ب كما هنا بلا نسبة.

(8) قاله ثعلب، وأبو عبيد كما في"تفسير القرآن"للسمعاني 6/ 48.

وانظر:"لسان العرب"لابن منظور 8/ 4685،"الدر المصون"للسمين الحلبي 10/ 458 - 459،"عمدة الحفاظ"للسمين الحلبي 4/ 254.

(9) حديث صحيح.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت