أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 15022 من 16476

كفرتم [1] .

وقرأ ابن مسعود [2] ، وعطية [3] : (فكيف تتقون يوما يجعل الولدان شيبا إن كفرتم) .

وقرأ أبو السمّال العدوي: (فكيف تتقونِ) بكسر النون على الإضافة [4] {يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ} الصبيان {شِيبًا} [المزمل: 17] شمطًا من هوله وشدته [5] ، وذلك حين يقال لآدم -عليه السلام-:"قم فابعث بعث النار من ذريتك" [6] .

(1) هذا هو القول الثاني في التقدير. ووجهه: أن يوما منصوب بـ"تتقون"منصوب نصب المفعول به. وعليه عامة أهل العربية كما في:""

معاني القرآن"للفراء 3/ 198،"جامع البيان"للطبري 29/ 137،"معاني القرآن"للزجاج 5/ 242،"مشكل إعراب القرآن"لمكي (ص 769) ،"الكشاف"للزمخشري 6/ 247،"البحر المحيط"لأبي حيان 8/ 357،"الدر المصون"للسمين الحلبي 10/ 527."

والقولان كما هنا في:"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 256،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 19/ 49،"تفسير القرآن العظيم"لابن كثير 14/ 169 وقال: وكلاهما معنى حسن، ولكن الأول أولى، والله أعلم.

(2) "معاني القرآن"للفراء 3/ 198،"جامع البيان"للطبري 29/ 137،"إعراب القرآن" للنحاس 5/ 61،"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 19/ 50 وقالوا: هذِه القراءة على وجه التفسير.

(3) "الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 19/ 49،"فتح القدير"للشوكاني 5/ 319.

(4) "الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 19/ 50.

(5) "معالم التنزيل"للبغوي 8/ 256.

(6) ورد هذا المعنى في حديث مرفوع، وموقوف: =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت