أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 15085 من 16476

أنه شاعر فهل رأيتموه قط ينطق بشعر؟ قالوا: اللهم لا، قال: تزعمون أنه كذاب، فهل جربتم عليه شيئًا من الكذب؟ قالوا: لا، وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسمى: الأمين قبل النبوة من صدقه، فقالت قريش للوليد فما هو؟ فتفكر في نفسه، ثم نظر وعبس [1] ، فقال: ما هو إلا ساحر، ما رأيتموه يُفرّق بين الرجل وأهله، وولده، ومواليه، فهو ساحر [2] ، وما يقوله سحر يؤثر [3] .

= انظر:"الصحاح"للجوهري 6/ 2191،"النهاية في غريب الحديث والأثر"لابن الأثير 4/ 186.

(1) في (س) : وعبس وبسر، والعابس: الكريه الملقي، والجهم المحيا، عبس يعبس فهو: عابس وعبس فهو معبس وعباس. والعبوس: قطوب الوجه من ضيق الصدر.

انظر:"مفردات ألفاظ القرآن"للراغب للأصفهاني (ص 544) ،"النهاية في غريب الحديث والأثر"لابن الأثير 3/ 156.

(2) السحر: الأخذة التي تأخذ العين حتى يظن أن الأمر كما يرى وليس الأصل على ما يرى وهو عمل تُقُرِّب فيه إلى الشيطان بمعونة منه.

والساحر: العالم، وسحره: خدعه.

انظر:"الصحاح"للجوهري 2/ 679،"لسان العرب"لابن منظور (سحر) .

(3) هذا الخبر مداره على عكرمة، عن ابن عباس.

ويروى موصولًا، ومرسلًا، إذ يرويه عن عكرمة اثنان:

1 -أيوب السختياني:

رواه عبد الرزاق في"تفسير القرآن"2/ 328 ومن طريقه إسحاق بن راهويه كما في"البداية والنهاية"لابن كثير 3/ 60، والحاكم 2/ 506، والبيهقي في"دلائل النبوة"2/ 198، وفي"شعب الإيمان"1/ 156، والواحدي في"أسباب النزول" (ص 468) من طريق إسحاق بن إبراهيم كلاهما: إسحاق بن راهويه، وإسحاق ابن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق، عن معمر. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت