أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 15152 من 16476

وقال ابن عباس - رضي الله عنهما - [1] ، وابن زيد [2] : يكذب بما أمامه من البعث والحساب.

وقال ابن كيسان: يريد أن تأتيه الآخرة التي هي أمامه، فيراها في دار الدنيا.

وأصل الفُجور: الميل، ومنه قيل للكاذب، والفاسق، والكافر: فاجر؛ لميله عن الحق [3] .

وقال السدي أيضًا: يعني ليظلم على قدر طاقته [4] .

وقيل: يركب برأسه في هواه، ويهيم [5] حيث قادته نفسه [6] .

="الجامع لأحكام القرآن"19/ 93.

(1) أخرجه الطبري في"جامع البيان"29/ 178، وابن أبي حاتم كما في"الدر المنثور"للسيوطي 6/ 464، وذكره السمعاني في"تفسير القرآن"6/ 103 بنحوه، والبغوي في"معالم التنزيل"8/ 281، وابن الجوزي في"زاد المسير"8/ 418.

(2) أخرجه الطبري في"جامع البيان"29/ 178، وذكره الماوردي في"النكت والعيون"6/ 152 بنحوه، والبغوي في"معالم التنزيل"8/ 281، وابن عطية في"المحرر الوجيز"5/ 403 ولم ينسبه، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"19/ 93.

(3) انظر:"تأويل مشكل القرآن"لابن قتيبة (ص 347) ،"الصحاح"للجوهري 2/ 778،"مفردات ألفاظ القرآن"للراغب الأصفهاني (ص 626) ،"لسان العرب"لابن منظور 5/ 47.

(4) انظر:"المحرر الوجيز"لابن عطية 5/ 403،"البحر المحيط"8/ 376.

(5) في (س) : ويهتم.

(6) قاله مجاهد: أخرجه عبد بن حميد كما في"الدر المنثور"للسيوطي 6/ 465، والطبري في"جامع البيان"29/ 177، وذكره ابن فورك [196/ أ] والبغوي في"معالم التنزيل"8/ 280، وابن كثير في"تفسير القرآن العظيم"14/ 194.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت