أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 15357 من 16476

خريفًا، كل خريف سبعمائة سنة، كل سنة ثلاثمائة وستون يومًا، كل يوم ألف سنة [1] .

قال الحسن: إن الله تعالى لم يذكر شيئًا إلا وجعل له مدة ينقطع إليها، ولم يجعل لأهل النار مدة، بل قال: {لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا (23) } فوالله ما هو إلا أنهم إذا مضى حقب دخل آخر، ثم آخر، ثم آخر إلى أبد الأبد، فليس للأحقاب عدة إلا الخلود في النار [2] ، ولكن قد ذكروا أن الحقب الواحد: سبعون ألف سنة، كل يوم منها كألف سنة مما نعده.

وقال مقاتل بن حيان: الحقب الواحد سبع عشرة ألف سنة. قال: وهذِه الآية منسوخة نسختها {فَلَنْ نَزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا} بمعنى أن العدد ارتفع، والخلود قد حصل [3] .

(1) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 314.

(2) أخرجه عبد بن حميد كما في"الدر المنثور"للسيوطي 6/ 502، والطبري في"جامع البيان"30/ 11 - 12، وذكره الماوردي في"النكت والعيون"6/ 186 مختصرًا، والواحدي في"الوسيط"4/ 414، والبغوي في"معالم التنزيل"8/ 315.

(3) ذكره ابن فورك [202/أ] نحوه، والبغوي في"معالم التنزيل"8/ 315، وابن عطية في"المحرر الوجيز"5/ 426.

الطبري في"جامع البيان"30/ 12، والقرطبي في"معالم التنزيل"19/ 177.

قال الطبري في"جامع البيان"30/ 12: ولا معنى لهذا القول لأن قوله {لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا (23) } خبر، والأخبار لا يكون فيها نسخ، وإنما النسخ يكون في الأمر والنهي. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت