أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 15503 من 16476

-رضي الله عنهما: حَشْر كل شيء: الموت، غير الجن والإنس فإنهما يوقفان يوم القيامة [1] .

وقال أُبيّ بن كعب - رضي الله عنه: {وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ} : أي: اختلطت [2]

قال قتادة: جُمعت [3] .

= رواه الفراء في"معاني القرآن"3/ 239 عن سلام، عن سعيد بن مسروق، عن عكرمة ووقفه على عكرمة، والمصنف من طريق سفيان بن سعيد.

كلاهما: سلام، وسفيان، عن سعيد بن مسروق.

ورواه الطبري في"جامع البيان"30/ 67، والحاكم في"المستدرك"2/ 560 من طريق عباد بن العوام، عن حصين بن عبد الرَّحْمَن، كلاهما: سعيد، وحصين، عن عكرمة به، غير أنَّه اختلف فيه، فتارة يروي من قول عكرمة، وتارة عن عكرمة، عن ابن عباس.

والأثر أخرجه أَيضًا: الفريابي، وسعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن مردويه كما في"الدر المنثور"للسيوطي 6/ 526، وذكره ابن فورك [206/ أ] .

(1) أخرجه الطبري في"جامع البيان"30/ 67، وعزاه السيوطي في"الدر المنثور"6/ 526 للفريابي، وسعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر أَيضًا، والحاكم في"المستدرك"2/ 560 وصححه ووافقه الذهبي، وذكره الواحدي في"الوسيط"4/ 428.

(2) أخرجه ابن أبي الدنيا في"الأهوال" (ص 85) (23) ، وفيه: انطلقت، والطبري في"جامع البيان"35/ 67، وابن أبي حاتم كما في"الدر المنثور"للسيوطي 6/ 525، وذكره الماوردي في"النكت والعيون"6/ 212.

(3) أخرجه الطبري في"جامع البيان"30/ 67، وعزاه السيوطي في"الدر المنثور"6/ 526 لعبد بن حميد، وابن أبي حاتم أَيضًا، وذكره النحاس في"إعراب القرآن"5/ 156.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت