أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 15599 من 16476

وقال عكرمة [1] : أي: لفي خسران وضلال. والمعنى: أنه أراد بطلان أعمالهم، وذهابها بلا محمدة، ولا ثواب، وهذا سائغ مُستفيض من كلام الناس، يقولون لمن خمل ذكره، وسقط قدره: قد لزق بالحضيض [2] .

وقال الأخفش: لفي حبس ضيق شديد [3] . وهو فعيل من السجن، كما يقال: فسّيق، وشرّيب [4] وخمير [5] .

= أربعتهم: محمد، ونصر، والحسين، والضرير، عن يحيى بن مسلم الطائفي، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد به.

ورواه أيضًا عبد بن حميد، والمحاملي في"الأمالي"كما في"الدر المنثور"للسيوطي 6/ 538، ولم أجده في مطبوع"أمالي المحاملي".

(1) أخرجه ابن المنذر كما في"الدر المنثور"للسيوطي 6/ 538، وذكره الماوردي في"النكت والعيون"6/ 227، والبغوي في"معالم التنزيل"8/ 364، وا بن عطية في"المحرر الوجيز"5/ 451، وابن الجوزي في"زاد المسير"9/ 54.

(2) ذكره القرطبي 19/ 256، وأبو حيان في"البحر المحيط"8/ 432.

(3) ذكره أبو عبيدة في"مجاز القرآن"2/ 289، والزجاج في"معاني القرآن"5/ 298، ولم ينسباه، والنحاس في"إعراب القرآن"5/ 176، عن أبي عبيدة، والسجستاني في"نزهة القلوب" (ص 282) ، والماوردي في"النكت والعيون"6/ 228، والبغوي في"معالم التنزيل"8/ 364.

(4) ذكره أبو عبيدة في"مجاز القرآن"2/ 289، والزجاج في"معاني القرآن"4/ 298، والنحاس في"إعراب القرآن"5/ 176، والهمداني في"إعراب القرآن"4/ 641.

قال ابن كثير في"تفسير القرآن العظيم"14/ 284: والصحيح أن سجينًا مأخوذ من السجن، وهو الضيق، فإن المخلوقات كل ما تسافل فيها ضاق. ا. هـ.

(5) من (س) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت