أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1568 من 16476

{لِلطَّائِفِينَ} حوله، وهم النُّزَّاعُ إليه من آفاق الأرض.

{وَالْعَاكِفِينَ} أي المقيمين فيه [1] وهم سكان الحرم، {وَالرُّكَّعِ} جمع الرَّاكِعِ {السُّجُودِ} جمع الساجد، مثل قاعدٍ وقعود.

قال عطاء [2] : إذا كان طائفًا فهو من الطائفين، وإذا كان جالسًا فهو من العاكفين، وإذا كان مصليًا، فهو من الركع السجُود [3] .

[305] أخبرنا أحمد بن أبي [4] ، قال: أنا المغيرة بن عمرو [5] ، قال: نا المفضل بن محمد [6] ، قال:

(1) في (ش) : فيهم.

(2) من (ج) ، (ت) .

(3) رواه الطبري في"جامع البيان"1/ 539، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"1/ 374 (1218، 1223) مفرَّقًا عن عطاء. ورجحه الطبري على باقي الأقوال.

وأخرج ابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"1/ 374 - 375 مثله عن عطاء عن ابن عباس.

(4) لم يذكر بجرح أو تعديل.

(5) المغيرة بن عمرو بن الوليد بن سليمان أبو الحسن البزاز المكي التاجر.

أخذ بمكة سنن أبي قرة عن أبي سعيد المفضل الجندي.

قال فيه الذهبي: روى حديثًا موضوعًا الحمل فيه عليه، هو آفته.

"ميزان الاعتدال"للذهبي 4/ 165،"لسان الميزان"لابن حجر 6/ 79،"الكشف الحثيث" (8719) ،"السلوك في طبقات العلماء والملوك"1/ 216.

(6) المفضل بن محمد بن إبراهيم الجندي أبو سعيد، من ولد عامر بن شراحبيل الشعبي الكوفي.

حدث عن: الصامت بن معاذ الجندي، ومحمد بن أبي عمر العدني، وإبراهيم بن محمد الشافعي وآخرون. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت