أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 15751 من 16476

وعاصم [1] ، وحمزة [2] : {لَمَّا} بتشديد الميم. عنون: ما كل نفس إلَّا عليها حافظ، وهي لغة هُذيل. يقولون: نشدتك الله لما قمت، يعنون: إلا قمت [3] .

وقرأ الآخرون بالتخفيف [4] ، جعلوا (ما) صلة، مجازه: إن كل نفس لعليها حافظ.

[3445] أخبرنا محمَّد بن نعيم [5] ، قال: أخبرنا ابن أَيُّوب [6] ، قال: أخبرنا علي بن عبد العزيز [7] ، قال: حَدَّثَنَا أبو عبيد [8] ، قال: حَدَّثَنَا معاذ [9] ، عن ابن عون [10] ، قال: قرأت عند ابن

(1) التخريج السابق.

(2) التخريج السابق.

(3) ذكره الفراء في"معاني القرآن"3/ 254، وابن قتيبة في"تأويل مشكل القرآن" (ص 542) ، والطبري في"جامع البيان"30/ 142، والبغوي في"معالم التنزيل"8/ 393، وابن عطية في"المحرر الوجيز"5/ 465.

(4) منهم: ابن كثير، ونافع، وأبو عمرو، والكسائي.

انظر:"السبعة"لابن مجاهد (678) ، وابن خالويه في"الحجة" (ص 368) ، و"المبسوط في القراءات العشر"لابن مهران الأَصْبهانِيّ (ص 402) ،"الموضح في وجوه القراءات"لابن أبي مريم 3/ 1358، وابن زنجلة في"الحجة" (ص 758) . وعلى هذا تفيد هذِه القراءة التأكيد.

(5) ابن البيع، الإِمام الحافظ الثقة.

(6) الحسين بن الحسن، الإِمام الحافظ الثقة المثبت.

(7) أبو الحسن البَغَوِيّ، الثقة.

(8) القاسم بن سلام، الإِمام المجتهد الثقة الفاضل.

(9) ابن معاذ العنبري، ثِقَة، متقن.

(10) عبد الله بن عون، ثقة ثبت فاضل.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت