أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 15760 من 16476

وقال عكرمة: إن الله تعالى على رد الماء إلى الصلب الذي خرج منه [1] لقادر [2] .

وقال مجاهد: على رد النطفة في الإحليل [3] .

وقال الضحاك: إنه على رَدّ الإنسان ماء كما كان قبل لقادر [4] .

وروى مقاتل بن حيان عنه يقول: إن شئت رددته من الكبر إلى الشباب ومن الشباب إلى الصِّبا، ومن الصبا [5] إلى النطفة [6] .

وقال ابن زيد: إنه على حبس ذلك الماء لقادر حتَّى لا يخرج [7] .

(1) في (س) : الذي خرج من الصلب إليه لقادر.

(2) أخرجه الطبري في"جامع البيان"30/ 145، وعزاه السيوطي في"الدر المنثور"6/ 561 لعبد بن حميد، وابن المنذر أَيضًا، وذكره الزجاج في"معاني القرآن"5/ 312 ولم ينسبه، والواحدي في"الوسيط"4/ 465.

(3) أخرجه الطبري في"جامع البيان"30/ 145، وعزاه السيوطي في"الدر المنثور"6/ 561 لعبد بن حميد، وابن المنذر أَيضًا، والنحاس في"إعراب القرآن"5/ 200 ولم ينسبه، والواحدي في"الوسيط"4/ 465.

(4) أخرجه الطبري في"جامع البيان"30/ 146، وذكره النحاس في"إعراب القرآن"5/ 200، والواحدي في"الوسيط"4/ 465، والماوردي في"النكت والعيون"6/ 247، والبغوي في"معالم التنزيل"8/ 394.

(5) في الأصل: الصبي، وما أثبت من (س) ، وهو الأوفق لغة.

(6) أخرجه الطبري في"جامع البيان"30/ 146، وذكره النحاس في"إعراب القرآن"5/ 200، والواحدي في"الوسيط"4/ 465، والبغوي في"معالم التنزيل"8/ 394، وابن الجوزي في"زاد المسير"9/ 84.

(7) أخرجه الطبري في"جامع البيان"30/ 146، وذكره النحاس في"إعراب القرآن"5/ 200، وابن الجوزي في"زاد المسير"9/ 84، والقرطبي 20/ 7.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت