أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 15914 من 16476

ودليل هذا التأويل:

[3480] ما أخبرنا محمَّد بن نعيم [1] ، قال: أخبرنا الحسين بن أَيُّوب [2] ، قال: أخبرنا علي بن عبد العزيز [3] ، قال: حدثنا القاسم ابن سلام [4] ، قال: حدثنا حجاج [5] ، عن هارون [6] ، عن أَبان بن أبي عياش [7] ، عن سليمان بن قتة [8] ، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أنَّه قرأ: (فادخلي في عبدي) على التوحيد [9] .

(1) أبو عبد الله الحاكم، الإِمام الحافظ الثقة.

(2) الحسين بن الحسن بن أَيُّوب الطوسي، الإِمام الحافظ الثقة الثبت.

(3) أبو الحسن البَغَوِيّ، ثقة.

(4) أبو عبيد الهروي، الإِمام المجتهد الثقة الفاضل.

(5) حجاج بن محمَّد المصيصي، ثقة ثبت، لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موته.

(6) ابن موسى الأَزدِيّ، ثقة مقرئ إلَّا أنَّه رمي بالقدر.

(7) متروك.

(8) وثقه ابن معين.

(9) [3480] الحكم على الإسناد:

ضعيف جدًّا، فيه أَبان بن أبي عياش، متروك.

التخريج:

أخرجه الطبري في"جامع البيان"30/ 192 عن أَحْمد بن يوسف.

كلاهما: على، وأَحمد، عن القاسم بن سلام، عن حجاج، عن هارون، عن أَبان بن أبي عياش، عن سليمان بن قتة، عن ابن عباس أنَّه قرأها فذكره ...

وذكر القراءة: ابن خالويه في"مختصر في شواذ القرآن" (ص 174) ، وابن جني في"المحتسب"20/ 360، والنحاس في"إعراب القرآن"5/ 226، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن"20/ 58، والدمياطي في"إتحاف فضلاء البشر"2/ 609، وهي قراءة غير متواترة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت