أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 15955 من 16476

غيرهم [1] بلا همز [2] ، وهما لغتان وهي المطبقة [3] . قال الفراء، وأبو عبيدة: يقال: أصدت الباب، وأوصدت إذا أطبقت [4] ، وقيل: معنى الهمز المطبقة، وغير الهمز المغلقة، ومنه قيل للباب وصيد [5] .

(1) منهم ابن كثير، ونافع، وابن عامر، والكسائي، وأبو بكر بن عياش عن عاصم.

(2) انظر:"المبسوط في القراءات العشر"لابن مهران الأَصْبهانِيّ (ص 410) ،"التيسير"للداني (ص 181) ،"علل القراءات"للأزهري (ص 777) .

(3) انظر:"مفردات ألفاظ القرآن"للراغب الأصفهاني (ص 872) .

(4) انظر:"معاني القرآن"للفراء 3/ 266،"مجاز القرآن"لأبي عبيدة 2/ 299،"تفسير غريب القرآن"لابن قتيبة (ص 529) ،"عمدة الحفاظ"للسمين الحلبي 4/ 316.

(5) انظر:"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 434،"معجم مقاييس اللغة"لابن فارس 6/ 117. وقال الإِمام أبو زرعة بن زنجلة: فمن همزه جعله (مفعلة) من: آصدت الباب. أي: أطبقته مثل آمنت، فاء الفعل همزة، تقول: آصد يوصد إيصادًا، ومن ترك الهمز جعله من أوصد يوصد إيصادًا، فاء الفعل واو، قال الكسائي: أوصدت الباب، وآصدته إذا رددته.

انظر:"الحجة"لابن زنجلة (ص 766) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت