أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 16013 من 16476

من الله لتتابع عليه، كما كان يفعل بمن كان قبله من الأنبياء [1] .

وقال المسلمون: يا رسول الله أما ينزل عليك الوحي؟ فقال:"وكيف ينزل عليّ الوحي وأنتم لا تُنقون براجِمَكُم [2] ، ولا تُقلمون أظفاركم"، فأنزل الله عز وجل هذِه السورة [3] ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم:"يا جبريل ما جئت حتى اشتقت إليك"، فقال جبريل عليه السلام: وأنا كنت إليك أشد شوقًا، ولكني عبدٌ مأمور {وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ} [4] الآية [5] .

(1) انظر:"الجامع لأحكام القرآن"للقرطبي 20/ 92.

(2) البراجم: العُقَد التي في ظهور الأصابع، وهي المواضع التي تتشنج ويجتمع فهيا الوسخ، واحدتها برجمة."المجموع المغيث"لأبي بكر الأصبهاني 1/ 143، وللاستزادة انظر:"فتح الباري"لابن حجر 10/ 338.

(3) في (ج) : فأنزل الله تعالى جبريل عليه السلام بهذِه السورة.

(4) مريم: 64.

(5) رواه الإمام أحمد في"مسنده"1/ 403 (2182) قال: حدثنا أبو اليمان، ثنا إسماعيل بن عياش، عن ثعلبة بن مسلم الخثعمي، عن أبي كعب مولى ابن عباس، عن ابن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم: أنه قيل له: يا رسول الله لقد أبطأ عنك جبريل عليه السلام، فقال:"ولِمَ لا يبطئ عني، وأنتم حولي لا تستنون، ولا تقلمون أظفاركم، ولا تقصون شواربكم، ولا تنقون رواجبكم".

ورواه الطبراني في"المعجم الكبير"11/ 431 (12224) قال: حدثنا أبو عامر النحوى، ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، ثنا إسماعيل بن عياش به. والحديث ضعيفٌ، فيه: ثعلبة بن مسلم الخثعمي، مستورٌ كما في"تقريب التهذيب"لابن حجر 1/ 149. وفيه أبو كعب مولى علي بن عبد الله بن عباس. قال أبو زرعة: لا يعرف إلا في هذا الحديث، ولا يُسمى.

انظر:"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم 9/ 430. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت