أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 16022 من 16476

وقيل: هي الشفاعة في جميع المؤمنين [1] .

[3512] أخبرنيه [2] أبو عبد الله الفنجوي [3] ، حدثنا أبو علي المقرئ [4] ، حدثنا محمد بن عمران بن أسد الموصلي [5] ، حدثنا محمد بن أحمد المذاري [6] ، حدثنا عمرو بن عاصم [7] ، حدثنا حرب بن سريج [8] البزاز [9] ،

= وفيه الحكم بن ظهير متروك، كما تقدم، بالإضافة إلى عباد رافضي، والحكم رُمي بالرفض، والسدي رُمي بالتشيع، والمتن يدعو إلى بدعتهم، مما يزيد في ضعفه.

(1) انظر:"الوسيط"للواحدي 4/ 510،"معالم التنزيل"للبغوي 8/ 455،"زاد المسير"لابن الجوزي 9/ 157.

(2) في (ب) ، (ج) : وأخبرنا.

(3) ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.

(4) الحسين بن محمد بن حبش، ثقة مأمون.

(5) لم أجده.

(6) في (ب) ، (ج) : المرادي، وهو خطأ، وقد ورد في"الأنساب"للسمعاني، و"الثقات"لابن حبان: محمد بن أحمد بن زيد، وفي"تهذيب الكمال"22/ 88 في ترجمة شيخه عمرو بن عاصم، قال: محمد بن أحمد بن زبدا، ويقال: ابن زبدة المذاري، وفي"الثقات": المدادي، أبو جعفر من أهل البصرة، يروي عن محمد بن عبد الله الأنصاري، والبصريين، وروى عنه عبد الله بن قحطبة وغيره. انظر"الثقات"لابن حبان 9/ 123،"الأنساب"للسمعاني 5/ 240.

(7) ابن عبيد الله الكلابي القيسي، أبو عثمان، البصري، صدوق، في حفظه شيء.

(8) في (ب) : شريح وهو خطأ، وقد تصحف كذلك في أغلب المراجع التي ذكرته.

(9) حرب بن سُرَيج -بالمهملة والجيم- بن المنذر المنقري، أبو سفيان البصري، البزاز، قال أحمد: ليس به بأس، ووثقه ابن معين، وقال أبو حاتم: ليس بقوي، =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت