أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 16221 من 16476

وتعلموا {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ (1) } وتعلموا {وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ (1) } فإنكم لو تعلمون ما فيهن [1] لعطَّلتم ما أنتم فيه، وتعلمتموهن وتقربتم إلى الله بهن، فإن الله يغفر بهن كل الذنوب [2] (إلا الشرك بالله، واعلموا أن {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ} تجادل عن صاحبها يوم القيامة، وتستغفر له من الذنوب" [3] [4] ."

(1) في الأصل: فيه، والمثبت من (ب) ، (ج) .

(2) في (ب) ، (ج) : ذنب.

(3) ما بين القوسين ساقط من الأصل، والمثبت من (ب) ، (ج) .

(4) [3589] الحكم على الإسناد:

موضوع. علَّته إسحاق بن بشر الكاهلي، كذَّاب، وفيه من لم أجده ومن ليس بعمدة، ومن لم يذكر بجرح أو تعديل.

التخريج:

رواه الرامهرمزي في كتاب"المحدث الفاصل" (ص 315) (210) ، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: قال لي أبو عبد الرحمن بن نمير: اذهب إلى الهيثم بن خشاب فاكتب عنه فإنه قد كتب، فذهبت إليه فقال: حدثنا مالك بن أنس، فذكره.

قال الحضرمي: فجئت إلى أبي عبد الرحمن بن نمير فألقيت هذا الحديث عليه فقال: هذا قد كفانا مؤنته فلا تعد إليه.

ورواه الخطيب البغدادي في كتابه"الرواة عن مالك"قال: أخبرني علي بن أحمد بن محمد الرازي، أخبرنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن حماد القاضي، حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، به.

قال الخيب معلقًا على قول ابن نمير: يعني أن رواية مثل هذا الحديث: تبين حال راويه؛ لأنه حديث باطل لا أصل له. انظر:"لسان الميزان"6/ 271. والحديث تقدم تخريجه وبسط الكلام عليه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت