أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1632 من 16476

غسان [1] عن الإخلاص ما هو؟ قال: سألت أحمد بن عطاء الهجيمي [2] عن الإخلاص ما هو؟ قال: سألت عبد الواحد بن

(1) أحمد بن غسان البصري الزاهد.

له ذكر في ترجمة شيخه أحمد بن عطاء الهجيمي، حيث قال الذهبي أثناء ترجمة الهيجمي: صحبه جماعة منهم أحمد بن غسان الزاهد، وأبو بكر العطشي، وأبو عبد الله الحمَّال، وجلس في المشيخة بعده ابن غسَّان، فوقف دارًا لنفسه. . . ثم قال: ومات أحمد بن غسان قبل (230 هـ) ، ولكنه رجع عن القدر، وامتنع من القول بخلق القرآن، فأخذ وحُبس، فرأى في الحبس أحمد بن حنبل، والبويطي، فأعجبهما سمتُه وكلامه، وخاطباه، فانتفع توفي قبل سنة (230 هـ) .

"سير أعلام النبلاء"للذهبي 9/ 408 - 409.

(2) أحمد بن عطاء الهُجَيمي البصري أبو عمرو.

قال ابن المديني: أتيتُه يومًا فوجدت معه درجًا يحدِّث به، فقلت له: أسمعتَ هذا؟ قال: لا, ولكن اشتريتُه وفيه أحاديث حسان أحدِّث بها هؤلاء فقلت: أما تخاف الله؟ تُقرِّب العباد إلى الله بالكذب على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -!

وقال الدارقطني: متروك. وقال الأزدي: كان داعيةً إلى القدر، متعبِّدًا مغفَّلًا، يحدث بما لم يسمع.

قال الذهبي: قلت: ما كان الرجل يدري ما الحديث، ولكنه عبد صالح وقع في القدر، نعوذ بالله من تُرَّهات الصَّوَفة، فلا خير إلا في الاتباع، ولا يمكن الاتباع إلا بمعرفة السنن.

وقال فيه أيضًا: شيخ الصوفية العابد القانت. . القدري المبتدع، فما أقبح بالزهاد ركوبَ البدع.

توفي الهجيمي سنة (200 هـ) .

"الضعفاء والمتروكين"للدارقطني (33) ،"حلية الأولياء"لأبي نعيم 10/ 414،"سير أعلام النبلاء"للذهبي 9/ 408،"ميزان الاعتدال"للذهبي 1/ 119،"لسان الميزان"لابن حجر 1/ 221.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت