أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 16437 من 16476

وهي رواية سعيد بن جبير، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - [1] ، ومجاهد عنه: هو العارية ومتاع البيت [2] ، عطية عنه: هو الطاعة [3] .

= التخريج:

بلفظ المصنف: رواه عبد الرزاق في"تفسيره"2/ 399، وابن جرير في"جامع البيان"30/ 316 من عدة طرق، ورواه الطبراني في"المعجم الكبير"9/ 207 (9010، 9011) ، ورواه أبو نعيم في"تاريخ أصبهان"2/ 191، والبيهقي في"السنن الكبرى"6/ 88 (11249) ، ورواه في 4/ 183 (7580) ، وانظر"مجمع الزوائد"7/ 143.

وبلفظ كنا نعد الماعون على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عارية الدلو والقدر، رواه أبو داود في"سننه"في كتاب الزكاة، باب في حقوق المال (1657) ، والنسائي في"الكبرى"6/ 522 (11701) ، والطبراني في"المعجم الكبير"9/ 207 (9013) ، والبيهقي في"السنن الكبرى"4/ 183 (7578) .

وقال ابن حجر: وإسناده صحيح إلى ابن مسعود."فتح الباري"8/ 731. وحسَّنه الألباني في"صحيح سنن أبي داود" (1459) .

(1) رواه الطبري في"جامع البيان"30/ 318، وإسناده صحيح.

(2) رواه الطبري في"جامع البيان"30/ 318، ورواه البيهقي في"السنن الكبرى"4/ 183 (7583) ، كلاهما من طريق ابن أبي نجيح عن مجاهد، عن ابن عباس وإسناده منقطع، فإن ابن أبي نجيح لم يسمع التفسير من مجاهد قاله يحيى بن سعيد."تهذيب التهذيب"لابن حجر 3/ 284.

وقد ورد من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس رواه الطبري في"جامع البيان"30/ 318، والطبراني في"المعجم الكبير"12/ 22 (12354) ، والحاكم في"المستدرك"2/ 585، وقال صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ووافقه الذهبي.

(3) رواه الطبري في"جامع البيان"30/ 319، وإسناده ضعيف. وابن الجوزي في"زاد المسير"9/ 246.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت