فهرس الكتاب

الصفحة 16457 من 16476

وقالت عائشة - رضي الله عنها: الكوثر نهر في الجنة يقرقر في الحوض فمن أحب أن يسمع خريره فليجعل أصبعيه في أذنيه [1] .

= ورواه الترمذي في كتاب التفسير، باب: ومن سورة الكوثر (3361) وقال: هذا حديث حسن صحيح.

ورواه ابن ماجه في كتاب الزهد، باب: صفة الجنة (4334) .

ورواه بقي بن مخلد في جزء ما روي في الحوض والكوثر (ص 100) (40) ضمن كتاب"مرويات الصحابة في الحوض والكوثر".

ورواه هناد في كتاب"الزهد"1/ 208 (132) .

ورواه ابن جرير الطبري في"جامع البيان"30/ 324، والبغوي في"معالم التنزيل"8/ 558 كلهم من طريق محمَّد بن فضيل به. قال أبو حاتم: وما روى عنه ابن فضيل ففيه غلط، واضطراب."الجرح والتعديل"6/ 332. وصحح إسناده ابن حجر في"فتح الباري"11/ 470.

ورواه أبو داود الطيالسي في"مسنده" (ص 261) (1933) .

ورواه الدارمي في"سننه" (2879) كلاهما من طريق أبي عوانة عن عطاء به. قال العقيلي: وأبو عوانة سمع منه قبل الاختلاط وبعده فكان لا يعقل ذا من ذا. قال ابن حجر: فاستفدنا أن رواية أبي عوانة عنه في جملة ما يدخل في الاختلاط."تهذيب التهذيب"4/ 132 بتصرف واختصار. لكن قد تابعهم حماد بن زيد عن عطاء رواه أحمد في"مسنده"6/ 252 (5877) وبقي بن مخلد في جزئه في الحوض والكوثر (ص 100) (38) ، والحاكم في"المستدرك"3/ 625 (6308) وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وحماد بن زيد ممن روى عن عطاء بن السائب قبل اختلاطه وتابعهم أبو الأحوص. رواه هناد في كتاب"الزهد"1/ 208 (132) . فالحديث صحيح إن شاء الله صححه الألباني في"صحيح سنن الترمذي" (2677) .

(1) أخرجه هناد في"الزهد"1/ 141، والطبري في"جامع البيان"30/ 320 - 321 بإسنادين الأول: من طريق مجاهد عن عائشة، واختلف في سماعه منها، ورجح العلائي في"جامع التحصيل" (ص 73) سماعه منها حيث صرَّح في غير حديث =

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت