أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1911 من 16476

[344] وأخبرنا الخبازي [1] ، قال: نا ابن [2] عدي [3] ، قال: نا جعفر بن محمد بن عبد الكريم [4] ، قال:

= [343] الحكم على الإسناد:

فيه شيخ المصنف لم أجد فيه جرحًا ولا تعديلًا، وفيه مؤمل بن إسماعيل صدوق سيئ الحفظ، وهشيم مدلس، وقد عنعن، لكنه توبع من طريق صحيحة.

التخريج:

رواه أبو عبيد في"فضائل القرآن" (ص 367) ، والنسائي في"تفسيره"2/ 131 (392) ، والحاكم في"المستدرك"2/ 242 وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه. وعنه البيهقي في"دلائل النبوة"7/ 131. كلهم من طريق يزيد بن هارون. ورواه النسائي في"السنن الكبرى"5/ 6 (7990) من طريق يزيد بن زريع. ورواه الطبري في"جامع البيان"2/ 145، والحاكم في"المستدرك"وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه 2/ 241 وعنه البيهقي في"الأسماء والصفات"1/ 368. ورواه ابن الضريس في"فضائل القرآن" (ص 72) (118) كلهم من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى. ورواه الطبري في"جامع البيان"2/ 144، من طريق عبد الوهاب وابن أبي عدي. ورواه ابن الضريس في"فضائل القرآن" (ص 71) (127) من طريق حماد، كلهم عن داود بن أبي هند، بنحوه بألفاظ متقاربة.

قال ابن حجر: إسناده صحيح.

"فتح الباري"9/ 4.

وليس في رواية عكرمة أن عطية الأسود سأل ابن عباس، بل هي في رواية مقسم الآتية.

(1) علي بن محمد بن الحسن. إمام، ثقة.

(2) كذا في (ش) ، (ح) ، (أ) وهو الصواب. وفي (س) : أبو.

(3) أبو أحمد الجرجاني. حافظ، متقن.

(4) جعفر بن محمد بن عبد الكريم بن البراء العطار أبو الحسين الجرجاني.

ذكره حمزة السهمي في"تاريخ جرجان"وقال: مات في جمادى الآخرة سنة =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت