أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2011 من 16476

يغتسل من الجنابة يتيقن أني [1] ربه، اشهدوا أني قد [2] غفرت له" [3] ."

(1) في (ح) ، (أ) : بأني. وفي (ز) : تيقن أني.

(2) ساقطة من (ش) .

(3) [363] الحكم على الإسناد:

الحديث موضوع، في إسناده زياد بن ميمون هالك اعترف بوضعه هذا الحديث.

انظر:"الضعفاء الكبير"للعقيلي 2/ 78،"الموضوعات"لابن الجوزي 3/ 67.

التخريج:

الحديث رواه الطبراني في"المعجم الأوسط"5/ 302 (5377) ، وابن الأثير في"أسد الغابة"7/ 75 - 76، من طريق حماد بن أبي سليمان.

ورواه الخطيب في"تاريخ بغداد"9/ 337، ومن طريقه رواه ابن الجوزي في"الموضوعات"3/ 65، من طريق الصباح بن سهل كلاهما عن زياد بن ميمون الثقفي به، واقتصروا على طرف الحديث. وذكر تتمة الحديث ابن الجوزي في"الموضوعات"3/ 65 - 67، والسيوطي في"اللآلئ المصنوعة"2/ 169، وابن عراق في"تنزيه الشريعة"2/ 203.

قال الدارقطني: هذا حديث باطل، وقال: ذهب عبد الرحمن بن مهدي، وأبو داود إلى زياد بن ميمون، فأنكرا عليه هذا الحديث، فقال: اشهدوا أني رجعت عنه.

"الموضوعات"لابن الجوزي 2/ 67.

وقال الهيثمي: رواه الطبراني في"الأوسط"وفيه جرير بن أيوب البجلي وهو ضعيف.

"مجمع الزوائد"4/ 292 قلت: في إسناد الطبراني -أيضًا- زياد بن ميمون، وهو كذاب هو آفة الحديث. وقال ابن حجر: وهذا الحديث واه جدًّا.

"الإصابة"لابن حجر 8/ 57.

وقال ابن عراق: فالبلاء من زياد، وقد شهد عليه عبد الرحمن أنه رجع عن هذا الحديث."تنزيه الشريعة"2/ 204.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت