الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار" [1] "
(1) [406] الحكم على الإسناد:
في إسناده أحمد بن جعفر بن حمدان -إن كان الدينوري- فإنه لم يذكر بجرح ولا تعديل ويوسف بن عبد الله بن ماهان لم أجد له ترجمة، وقد ورد من طريق صحيحة، عن حماد والمرفوع منه في الصحيحين.
التخريج:
رواه أبو يعلى الموصلي في"مسنده"6/ 125 (3397) ، عن إبراهيم بن الحجاج السامي قال: حدثنا حماد بن سلمة به بنحوه. وعن أبي يعلى رواه ابن حبان في"صحيحه"كما في"الإحسان"3/ 218 (938) . وهذا سند صحيح إبراهيم بن الحجاج ثقة يهم قليلًا.
"تقريب التهذيب"لابن حجر (162) .
ورواه الإمام أحمد في"مسنده"3/ 247 (12580) ، وعبد بن حميد في"المنتخب" (ص 389) (1301) ، وأبو يعلى في"مسنده"6/ 234 (3525) ، والبغوي في"شرح السنة"5/ 181 (1381) كلهم من طريق عفان بن مسلم. ورواه ابن أبي شيبة في"مصنفه"10/ 49 (29792) عن يزيد بن هارون. ورواه الطبراني في"الدعاء"2/ 836 (122) من طريق أبي عمرو الضرير كلهم عن حماد بن سلمة به بنحوه دون ذكر الجزء الأول الموقوف.
ورواه مسلم في كتاب الذكر والدعاء، باب فضل الدعاء باللهم آتنا في الدنيا حسنة (2690) (27) ، والإمام أحمد في"المسند"3/ 208، 209، 277 (13163، 13186، 13936) ، والطيالسي في"مسنده" (ص 271) (2036) ، والبخاري في"الأدب المفرد" (ص 236) (677) ، وعبد بن حميد"المنتخب" (ص 376) (262) ، (ص 389) (1303) ، وأبو يعلى في"مسنده"6/ 31 (3274) ، 6/ 173 (3455) ، وابن حبان في"صحيحه"كما في"الإحسان"3/ 218 (937) ، والبغوي في"معالم التنزيل"1/ 233 كلهم من طرق عن شعبة، ورواه عبد الغني المقدسي في"الترغيب في الدعاء" (ص 472) (72) من طريق بسطام بن مسلم، كلاهما عن ثابت به بنحوه دون ذكر الجزء الأول الموقوف. =