أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2303 من 16476

يمنعني أن أدفن) [1] رجلًا لم يذنب مذ [2] غفر له [3] .

ثم قال تعالى: {لِمَنِ اتَّقَى} واختلفوا في معناه، فقال ابن عباس في رواية العوفي والكلبي: لِمَنِ اتَّقَى قتل الصيد، لا يحل له أن يقتل صيدًا حتى يجاوز [4] أيام التشريق [5] . وقال قتادة: لمن اتقى (أن يصيب شيئًا في حجه مما نهى الله عنه) [6] .

وقال أبو العالية: ذهب إثمه كله إن اتقى فيما بقي من عمره [7] . وكان ابن مسعود يقول: إنما جعلت [8] مغفرة الذنوب لمن اتقى الله تعالى في حجه [9] .

(1) في (ش) : وما يمنعني أن أشهد دفنه. وضرب على دفنه وكتب في الهامش: دفن.

(2) في (ح) ، (ز) : منذ.

(3) لم أجده.

(4) في (ش) ، (أ) ، (ح) : يخلوا. وفي (ز) : تخلوا.

(5) رواية العوفي أخرجها الطبري في"جامع البيان"2/ 309.

ورواية الكلبي فقد أخرج ابن أبي حاتم"تفسير القرآن العظيم"2/ 363 (1909) من طريق سفيان عن رجل قد سماه عن أبي صالح عن ابن عباس به.

(6) في (ح) : أن يصيب في حجه شيئا نهاه الله عنه فيه. وفي (أ) : أن يصيب في حجته شيئا مما نهى الله تعالى عنه.

رواه الطبري في"جامع البيان"2/ 309.

(7) رواه الطبري في"جامع البيان"2/ 308 وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"2/ 363 (1908) وعزاه السيوطي في"الدر المنثور"1/ 425 إلى عبد بن حميد. وذكره النحاس في"معاني القرآن"1/ 147.

(8) في (أ) : جعل.

(9) رواه ابن أبي حاتم"تفسير القرآن العظيم"2/ 363 (1907) وبنحوه رواه الطبري في"جامع البيان"2/ 309 كلاهما من طريق قتادة عنه. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت