أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2342 من 16476

قال ابن عباس: أرى هاهنا من إذا أُمِر بتقوى الله أخذته العزة بالإثم، وأرى من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله، يقوم هذا فيأمر هذا بتقوى الله، فإذا لم يقبل وأخذته العزة بالإثم، قال هذا: وأنا أشري نفسي، فقاتله، فاقتتل الرجلان [1] .

كان [2] على (بن أبي طالب) [3] - رضي الله عنه - إذا قرأ هذِه الآية يقول: اقتتلا ورب الكعبة [4] .

وقال أبو الخليل [5] : سمع عمر بن الخطاب [6] - رضي الله عنه - إنسانًا يقرأ هذِه

(1) رواه الطبري في"جامع البيان"2/ 319 من طريق ابن زيد عنه.

وانظر"الدر المنثور"للسيوطي 1/ 432.

(2) في (ح) : لذلك كان. وفي (أ) : كذلك كان.

(3) من (ش) .

(4) رواه الطبري في"جامع البيان"2/ 319، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"2/ 368 (1937) ، والخطيب في"تاريخ بغداد"11/ 135 وعزاه السيوطي في"الدر المنثور"1/ 432 إلى وكيع، وعبد بن حميد، ورواه البخاري في"التاريخ الكبير"6/ 47 معلقًا دون ذكر المتن.

(5) صالح بن أبي مريم الضُّبعي مولاهم أبو الخليل البصري.

قال يحيى بن معين وأبو داود والنسائي وابن سعد: ثقة. وذكره ابن حبان في"الثقات". وقال ابن حجر: وأغرب ابن عبد البر فقال: لا يحتج به.

"الطبقات الكبرى"لابن سعد 7/ 237،"سؤالات أبي عبيد الآجري لأبي داود"2/ 62"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم 4/ 415،"الثقات"لابن حبان 6/ 464"جامع التحصيل"للعلائي (ص 198) ،"تهذيب التهذيب"لابن حجر 2/ 200،"تقريب التهذيب"لابن حجر (2887) .

(6) ساقطة من (أ) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت