فهرس الكتاب

الصفحة 2850 من 16476

قال الكلبي [1] : {وَلَا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا} يعني: قوله: {فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ} [2] .

{وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ} بالإيمان. {وَمَا أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ} يعني: القرآن. {وَالْحِكْمَةِ} يعني: مواعظ القرآن، والحدود، والأحكام {يَعِظُكُمْ بِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} .

= وقال الهيثمي في"مجمع الزوائد"4/ 336: رجاله ثقات.

قلت: فيه يزيد بن عبد الرحمن أبو خالد الدالاني صدوق، يخطئ كثيرًا، ويدلس.

"تقريب التهذيب"لابن حجر (8072) لكن يتقوى بما سيأتي.

فقد روى ابن ماجه في كتاب الطلاق، باب (1) (2017) ، والطبري في"جامع البيان"2/ 539، والروياني في"مسنده"1/ 304 (452) ، والبيهقيُّ في"السنن الكبرى"7/ 322 من طريق مؤمل بن إسماعيل. ورواه البيهقي -في الموضع السابق- من طريق حذيفة بن موسى كلاهما عن سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"ما بال أقوام يلعبون بحدود الله يقول أحدهم: قد طلقت، وقد راجعتك، قد طلقت".

وقد رواه أبو داود الطيالسي في"مسنده" (ص 71) (527) -وفيه خطأ مطبعي قال: عن أبي بردة عن أبي موسى. وصوابه: عن أبي بردة بن أبي موسى؛ كما ورد في"المطالب العالية"لابن حجر 2/ 209 (1709) ،"إتحاف الخيرة"للبوصيري 4/ 146 (3311/ 1) - ومن طريقه رواه البيهقي في"السنن الكبرى"7/ 322 عن زهير، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة به، بنحوه مرسلًا.

قال البوصيري في"مصباح الزجاجة"1/ 351 (723) : إسناده حسن؛ مؤمل بن إسماعيل اختلف فيه.

(1) في (ح) زيادة: في قوله.

(2) ذكره البغوي في"معالم التنزيل"1/ 275، وأبو حيان في"البحر المحيط"2/ 219.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت