أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3050 من 16476

واختلفوا في مبلغ عددهم، فقال عطاء الخراساني: كانوا ثلاثة آلاف [1] . وقال ابن عباس ووهب: أربعة آلاف [2] . وقال مقاتل

= والعيون"1/ 312 والمصنف في"عرائس المجالس" (ص 251) ."

وقول مقاتل في"تفسيره"1/ 125.

قال ابن حجر في"بذل الماعون" (ص 235) : والطرق الماضية من أن فرارهم كان بسبب الطاعون أقوى مخرجًا، وأحسن طرقًا. .

وقال أبو حيان في"البحر المحيط"2/ 260: وقد تقدم في بعض القصص أنه عريت عظامهم، وتفرقت أوصالهم، وهذا لا يكون في العادة في ثمانية أيام. . وقال ابن حجر في"بذل الماعون" (ص 235) : وظاهر الأخبار الماضية أن المدة كانت فوق ذلك بحيث بليت أجسادهم، وتمزقت أوصالهم، وصاروا عظامًا.

(1) رواه الطبري في"جامع البيان"2/ 587.

(2) قول ابن عباس رواه الطبري في"جامع البيان"2/ 586 والحاكم في"المستدرك"وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. وقال الذهبي: ميسرة لم يرويا له. 2/ 309. وعزاه ابن حجر في"بذل الماعون" (ص 233 - 234) للفريابي في"تفسيره"، وإسحاق بن راهويه في"مسنده"، وعزاه السيوطي في"الدر المنثور"1/ 553 لابن المنذر.

كلهم من طريق ميسرة النهدي عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس، به بالقصة، لكنها مختصرة، وفيها: كانوا أربعة آلاف.

قال ابن حجر في"بذل الماعون" (ص 233) : سنده صحيح.

وروى ابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"2/ 455 (2409) ، 2/ 456 (2413) ، وعزاه ابن حجر في"بذل الماعون" (ص 233) لعبد بن حميد. من طريق النضر أبي عمر الخرّاز عن عكرمة عن ابن عباس به، وفيه: كانوا أربعة آلاف.

قال الحافظ في"بذل الماعون" (ص 233) -عن هذِه الرواية-: نحو رواية السدي عن أبي مالك، والنضر ضعيف، ولكن إذا ضمت إلى رواية أبي مالك قويت .. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت