أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 312 من 16476

لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ [1] وهذا عمل ممدوح مشكور.

أما جانب الإسرائيليات فالثعلبي والبغوي يتفقان في سردها بين مقل ومستكثر [2] .

فقد اشتمل تفسير البغوي على نقولٍ كثيرة من الإسرائيليات [3] ، مثل الإسرائيليات الواردة في قصة هاروت وماروت [4] .

والأخبار التي تتحدث عن قصة أصحاب الكهف [5] .

ومن الأخبار الموضوعة ما ورد في قوله تعالى: {الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ} [6] . قال البغوي: أراد به علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - مرَّ به سائل وهو راكع في المسجد فأعطاه خاتمه [7] .

وقد قرَّر ابن تيمية أن الحديث موضوع باتفاق أهل العلم [8] .

ولذلك قال الدكتور: محمَّد أبو شهبة رحمه الله معلقًا على قول ابن تيمية أن البغوي صان تفسيره من الموضوعات والبدع: أما صيانته عن الآراء المبتدعة فمسلَّم، أما أنَّه صانه عن الأحاديث الموضوعة فإن أراد

(1) الأحزاب: (33) .

(2) "الثعلبي ودراسة كتابه"2/ 752، 753.

(3) البغوي ومنهجه في"التفسير" (ص 109) .

(4) "تفسير البغوي"1/ 100، 101.

(5) نفس المصدر 3/ 145.

(6) سورة المائدة: (55) .

(7) "تفسير البغوي"2/ 47.

(8) "مقدمة في أصول التفسير" (ص 67، 68) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت