أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3127 من 16476

وشمَع [1] ، وفحْم وفحَم.

قال ابن عباس والسدي: هو نهر فلسطين [2] .

وقال قتادة والربيع: هو نهر بين الأردن وفلسطين عذب [3] .

{فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي} أي: من أهل ديني وطاعتي [4] . {وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ} [5] يشربه [6] {فَإِنَّهُ مِنِّي} [7] نظيره: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا} [8] .

(1) في (أ) : شعر وشعر، وشمع وشمع، وصخر وصخر، وضمر وضمر.

قال النحاس في"إعراب القرآن"1/ 326: وهي لغة إلا أن الكوفيين يقولون: ما كان ثانيه أو ثالثه حرفًا من حروف الحلق كان لك أن تسكنه، أو تحركه.

(2) قول ابن عباس رواه الطبري في"جامع البيان"2/ 619 وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"2/ 473 (2499) .

وقول السدي رواه الطبري في"جامع البيان"2/ 619، وفي"تاريخ الرسل والملوك"1/ 469 وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"2/ 473 (2502) .

(3) قول قتادة: رواه عبد الرزاق في"تفسير القرآن"1/ 101 والطبري في"جامع البيان"2/ 618 وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"2/ 473 (2501) .

وقول الربيع: رواه الطبري في"جامع البيان"2/ 618 وذكره ابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"2/ 473.

وقال ابن كثير في"تفسير القرآن العظيم"2/ 424: يعني نهر الشريعة المشهور.

ولا يزال هذا الاسم شائعًا إلى اليوم."بلادنا فلسطين"لمصطفى الدباغ 1/ 62.

(4) ساقطة من (أ) .

(5) في (ح) زيادة: فإنه مني يعني.

(6) قبلها في (أ) : لم.

(7) في (ش) : يطعمه فإنه مني يشربه.

(8) المائدة: 93.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت