وقال ابن مسعود ومجاهد: من حلالات [1] .
دليله) [2] قوله: {يَاأَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ} [3] . {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ} [4] . وقال النبي - صلى الله عليه وسلم:"إن الله تعالى قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم [5] أرزاقكم، وإن الله طيب لا يقبل إلا الطيب [6] ، لا يكسب عبد مالًا من حرام فيتصدق منه [7] فيقبل منه [8] ، ولا ينفق منه فيبارك [9] له فيه، ولا يتركه خلف ظهره، إلا كان زاده إلى النار، وإن الله لا يمحو السيئ بالسيئ، ولكنه [10] يمحو السيئ بالحسن، وإن الخبيث لا يمحوه [11] الخبيث" [12] .
(1) في (أ) : حلالاته.
وقول ابن مسعود: ذكره البغوي في"معالم التنزيل"1/ 329، والرازي في"مفاتيح الغيب"7/ 54.
وقول مجاهد: رواه الطبري في"جامع البيان"3/ 347 - 348، وابن أبي حاتم في"تفسير القرآن العظيم"2/ 526 (2793) .
(2) ما بين القوسين ساقط من (ش) .
(3) المؤمنون: 51.
(4) البقرة: 172.
(5) ساقطة من (ش) .
(6) في (ش) ، (ح) : طيبًا.
(7) في (أ) : به.
(8) ساقطة من (أ) .
(9) في (ز) : زيادة: الله.
(10) في (ح) : ولكن. وفي (أ) : وإنما.
(11) في (ش) ، (ح) ، (ز) : لا يمحو.
(12) رواه الإمام أحمد في"المسند"1/ 387 (3672) ، وابن أبي عاصم في"الزهد"=