أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3411 من 16476

وقال سعيد بن عمير [1] : سئل النبي - صلى الله عليه وسلم: أي كسب الرجل أطيب؟

= ولم يخرجاه، كلهم من طريق الحكم بن عتيبة.

ورواه الترمذي كتاب الأحكام، باب ما جاء أن الوالد يأخذ من مال ولده (1358) وقال: حديث حسن صحيح. وفي"تحفة الأشراف"للمزي 12/ 445 (17992) ، و"تحفة الأحوذي"للمباركفوري 4/ 592 قال: حديث حسن.

ورواه الإمام أحمد في"المسند"6/ 173 (25400) ، وابن أبي شيبة في"المصنف"13/ 122 (37209) ، كلهم من طريق الأعمش، كلهم عن عمارة بن عمير، عن عمته، وفي بعض الروايات عن أمه، عن عائشة به بنحوه.

قال ابن أبي حاتم في"العلل"1/ 465: سألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه وكيع والفضل بن موسى، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة ... ويروى عن عمارة، عن عمته، عن عائشة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. قال أبي: عن عمارة أشبه، وأرجو أن يكونا جميعًا صحيحين.

وانظر"التلخيص الحبير"لابن حجر 4/ 9.

(1) سعيد بن عمير بن نيار، وقيل: ابن عمير بن عقبة بن نيار الحارثي الأنصاري المدني.

فرق البخاري، وابن أبي حاتم، وابن حبان في"الثقات"بين سعيد بن عمير الَّذي روى عنه أبو الصباح، وسعيد بن عمير الَّذي روى عنه وائل بن داود. وقال يعقوب ابن سفيان: حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا سفيان عن وائل بن داود، عن سعيد بن عمير وهو ابن أخي البراء بن عازب، لا بأس به، كوفي. قال ابن حجر: فكأنهما عنده واحد، وهو الأشبه. قال الدارمي: سألت يحيى بن معين عن سعيد بن عمير ابن عقبة، فقال: لا أعرفه. قال ابن حجر: مقبول، من الرابعة.

"التاريخ الكبير"للبخاري 3/ 501،"تاريخ يحيى بن معين"رواية الدارمي (ص 120) ،"المعرفة والتاريخ"للفسوي 3/ 101،"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم 4/ 52،"الثقات"لابن حبان 4/ 287 - 288،"الكامل"لابن عدي 3/ 410،"تهذيب الكمال"للمزي 11/ 25،"تهذيب التهذيب"لابن حجر 2/ 37،"تقريب التهذيب"لابن حجر (2375) .

قلت: قول يعقوب بن سفيان: لا بأس به. أراد به وائل بن داود.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت