أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3456 من 16476

= عن محمد بن بشار. وكتاب الزكاة، باب الصدقة باليمين (1423) عن مسدد.

ورواه مسلم كتاب الزكاة، باب فضل إخفاء الصدقة (1031/ 91) ، عن زهير بن حرب، ومحمد بن المثنى، وساق حديث زهير.

والترمذي كتاب الزهد، باب ما جاء في الحب في الله (2391) ، عن سوار بن عبد الله العنبري، ومحمد بن المثنى، ولم يسق لفظه.

والإمام أحمد في"المسند"2/ 439 (9665) ، كلهم عن يحيى بن سعيد القطان به بنحوه.

وقد وقع في رواية زهير بن حرب وعبد الرحمن بن بشر عن يحيى:"حتى لا تعلم يمينه ما تنفق شماله".

قال ابن حجر في"فتح الباري"2/ 146: وليس الوهم فيه ممن دون مسلم، ولا منه، بل هو من شيخه؛ أو من شيخ شيخه يحيى القطان. . . قال أبو حامد بن الشرقي: يحيى القطان عندنا واهم في هذا، وإنما هو"حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه".

قلت: والجزم بكون يحيى هو الواهم فيه نظر؛ لأن الإمام أحمد قد رواه عنه على الصواب، وكذلك أخرجه البخاري هنا، عن محمد بن بشار، وفي الزكاة عن مسدد، وكذا أخرجه الإسماعيلي من طريق يعقوب الدورقي وحفص بن عمر، كلهم عن يحيى، وكأن أبا حامد لما رأى عبد الرحمن قد تابع زهيرًا ترجح عنده أن الوهم من يحيى، وهو محتمل بأن يكون منه لما حدث به هذين خاصة، مع احتمال أن يكون الوهم منهما تواردا عليه.

ورواه البخاري كتاب المحاربين، باب فضل من ترك الفواحش (6806) ، والنسائي كتاب آداب القضاة، باب الإمام العادل 8/ 222، كلاهما من طريق عبد الله بن المبارك.

ورواه مالك في"الموطأ"في كتاب الشعر، باب ما جاء في المتحابين 2/ 952، ومن طريقه رواه مسلم كتاب الزكاة، باب فضل إخفاء الصدقة (1031/ 91) والترمذي كتاب الزهد، باب ما جاء في الحب في الله (2391) ، كلاهما عن عبيد الله بن عمر به بنحوه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت